Китайские сады

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Китайские сады

В Древнем Китае не только император и его приближенные разбивали себе сады и парки, но и каждый состоятельный человек стремился обзавестись хотя бы небольшим садом, где можно было принимать гостей, заниматься живописью, сочинять стихи, да и просто, сидя в беседке, любоваться окружающим пейзажем. В отличие от русских садов, где дом располагается посередине, а вокруг него разбивают клумбы, дорожки и прочие постройки, в китайском саду строения огораживают внутренний двор, создавая ощущение уединенности. Если на вашем участке уже есть домик, который вы не собираетесь переносить или перестраивать, ощущение уединенности можно создать средствами ландшафтного дизайна: беседки, ограды, в том числе живые изгороди, каменные композиции, фонари…

С самых давних времен архитектура китайских городов отличалась системностью и предсказуемостью. Расположение, масштаб и структура построек подчеркивали исключительную значимость каждого строения; стены и ворота тщательно контролировали доступ людей. Архитектура была своего рода точно регламентированным визуальным языком, который легко читался всеми жителями.

С другой стороны, сады в Китае были противопоставлением такому порой слишком жесткому регламенту. Сады всегда символизировали мир, который лежит вне социальных отношений и олицетворяет другой, гораздо более широкий взгляд на философию. Если в городах господствовало конфуцианство, ориентированное на упорядочение социальных групп, то для садов характерен даосизм, проповедовавший личный, свободный опыт каждого. Живущий в гармонии с Природой человек традиционно наделялся умственным здоровьем и физическим долголетием.

Основополагающая идея китайской цивилизации – идея неразрывного единства человека и природы, личности и общества, преемственности и стабильности – полностью проявляется в архитектурной традиции. Традиционный китайский дом всегда предстает вписанным в единый вселенский порядок. В китайском языке иероглиф «жилище» на самом деле обозначает «выбор места». Если этот выбор сделан правильно, то в доме будет хорошо и уютно, а обитатели поколение за поколением будут процветать. Для древних китайцев дом был наглядной иллюстрацией общественного устройства. «Всемогущий государь подобен залу, его подданные – ступени, а простолюдины – основание дома», – писал древний историк Бань Гу. В китайском доме целостность и преемственность культурного уклада воплощалась в форме мебели, конструкций дома, устройстве разных помещений, сюжетах живописи, резьбе, материалах и, безусловно, в планировке территории вокруг «выбранного места» – сада.

Китайские зодчие никогда не использовали при строительстве жилых домов камень, а только легкие материалы, хрупкие и податливые: дерево, черепицу, глину. Другой важной деталью зодчества было преобладание горизонтальных линий. Строения в старом Китае в подавляющем большинстве были одноэтажными. Большое значение придавалось элементам, которые очерчивали именно физически пределы здания. Одним из таких элементов была прямоугольная платформа, на которой стоял дом, высокая, выступающая далеко за периметр стен крыша. Так что, если вы обладатель приземистого одноэтажного строения на своем дачном участке, то можете оформить его в китайском стиле. Один из важных принципов конструкций китайских домов состоит в многократном повторении отдельных, сравнительно небольших по размеру секций. Строительство методом наращивания сегментов позволяло китайским зодчим сохранять соразмерность здания.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.