1. Анатомия проблем
1. Анатомия проблем
Пусть всегда будь что будет!
Это — отвратительно. Наши убеждения — это же святое! Мы так их любим в себе. А из них состоят проблемы.
А нам просто необходимо чувствовать свою правоту. Мы хотим быть правыми, и поэтому поменять убеждения для нас — целая трагедия.
Лучше найти виновника наших бед. Или начать бороться с проблемой. Или обратиться к авторитетным советам. Или смириться и нести свой крест.
Во всех четырёх случаях проблема сохраняется, процветает и размножается. И мы так привыкаем к проблемам, что уже не можем без них жить.
Мы хотим иметь проблемы. Не верите? Пожалуйста.
Вас измучила больная нога (печень, поясница). Хорошо, пусть завтра вы здоровы, как бык. Вы только представьте, что это значит.
Во-первых, это значит, что вы научились голодать, питаетесь отдельно от всех, близко к сыроедению, занимаетесь спортом и всю ответственность за своё тело взяли на себя.
А во-вторых, больше не будет никакого сочувствия! Ни пожаловаться соседке. Ни взять больничный. Ни поворчать на детей. На даче придётся — всё самому! Никто не посочувствует! А если начнёте жаловаться, услышите: «Тебе бы мои проблемы!»
Ну, как, годится?
Или ещё лучше: представьте, что вы стали здоровым, моложавым, самостоятельным и заставили всех себя уважать. Это значит, вы стали совсем другим человеком.
Ужас! Муж (жена — но это реже) сразу почувствует себя ненужным и дико испугается, у детей глаза на лоб, в доме начнутся выяснения отношений…
А знакомые что подумают?! Придётся всем всё объяснять. А дела свои появятся? Значит, брошу своих на произвол судьбы? Не-ет, как же они без меня. Лучше всё по-старому.
Уже слышу: «Нет! Мы не нуждаемся в сочувствии. Хотим быть здоровыми!» Охотно верю.
Но ведь, вы ещё не заняты созданием здоровья? Значит, вы лукавите и обманываете сами себя.
Или проблема: сын учиться не хочет. А он и не должен: это ведь, сейчас не его, а ваша проблема.
Чего проще: пусть она станет его проблемой. «Сын, ты учишься только для себя. Приноси хоть десять колов — это не моё дело, ругать не буду. Но и получишь только то, что заработал, договорились?»
Ан нет! Для этого надо действительно перестать бояться его колов и двоек. Это — выше наших сил. И мы продолжаем обманывать сына, а он — шалберничать.
В основе любой проблемы лежит какой-то страх. Поэтому-то решиться решить проблему — как с парашютом прыгнуть: страшно до смерти, но зато потом — какое чувство полёта!
К счастью, проблема — это тоже мираж. Иллюзия. При вскрытии видно, что устроено это чудище очень примитивно: оно состоит из двух борющихся противонамерений. И всё!
Например: хочу быть стройным и здоровым — и хочу есть много и вкусно. Понимаю, что это мне вредит, и не хочу есть — но есть хочу!
Или: хочу жену, но не хочу жениться.
Или: хочу иметь хороший огород, но не хочу его создавать.
Хочу пойти полить грядки, но неохота. И так каждый день, и виноваты, естественно, другие.
Но, поскольку всё это — миражи, можно их развеять.
Замечательное свойство проблемы в том, что если её взять за жабры, прилюдно разложить на столе, внимательно рассмотреть и сделать выбор, — она тут же исчезает.
Часто даже не важно, какой выбор сделан! Главное — честно решиться на что-то одно. Честно жениться. Честно — не жениться. Выбор даёт возможность действовать и улучшать жизнь дальше.
Чем отличаются цельные, сильные люди? Они знают, чего хотят.
Не важно, нравится ли это всем окружающим. Они выбирают путь. И с этим приходится считаться. Но, зато, их легко понять.
А вот, если человек не хочет делать выбор, его и понять тяжело, и помочь ему невозможно.
Механизм проблем — лишь один из многих, описанных Роном Хаббардом в его «успехологии» — единственной науке об индивидуальном успехе и разумности.
Можно показать ещё несколько. Я часто о них упоминаю: они так практичны, что не повредит и повториться.
На сей раз подборка наших главных ложных убеждений составит что-то, вроде «краткого курса догмоведения» или «основ шорологии».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.